越巫
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
【介绍】：见李。
即虞舜。上古五帝之一。代尧而立。相传南巡至苍梧时死，葬九疑山。沈传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》：“目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开尊。”
【介绍】：李白作。见《望庐山瀑布水二首》。
奉祀商山四皓的庙祠。在今陕西商州东商山上。元稹、李商隐、许浑等有《四皓庙》诗。
【生卒】：652～705【介绍】：字仲烈，行二。郡望琅邪(今山东临沂)，东莱(今山东莱州)人。仪凤二年(677)举下笔成章科，授栾城县尉，累迁监察御史。擢殿中侍御史。因忤宰相宗楚客，左迁太子舍人。神龙
指抛弃在污泥之中的玉。喻指身处浊劣境地的贤士或美女。刘损《愤惋诗三首》之二：“已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。”
①同“陂陁”。杜甫《北征》：“坡陀望郎畤，岩谷互出没。”刘长卿《登吴古城歌》：“黍离离兮城坡陀，牛羊践兮牧竖歌。”②不平坦。韩愈《记梦》：“石坛坡陀可坐卧，我手承颏肘拄座。”③殷红貌。杜甫《八哀诗·赠
适度，恰如其分。陆复礼《试中和节诏赐公卿尺诗》：“春仲令初吉，欢娱乐大中。”
曹慕樊著。是书为读杜笔记性质，多为散论，范围较广，如杜甫的思想、生活、交游、行踪，杜诗的艺术风格、遣词炼字以及考证辨异等，多有涉猎。其附录部分亦颇足参考，即杜诗常用字义通释、九种版本杜诗篇名索引。19
指萧史、弄玉吹箫引来凤凰之事。比喻男女欢会。李峤《东飞伯劳歌》：“传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。”参见“萧史”。