指天下统一，人民安居，四海之内如同一家。杜牧《长安杂题长句六首》之一：“四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。”参见“四海为家①”。
犹言弃道。谓放弃修行。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”
①《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝时，剡县刘晨、阮肇入天台山遇二仙女，邀二人至女子住处，相留半年后，二人思家欲归，二女坚留不得，送刘晨、阮肇出，至家，则房舍全异，无相识之人，问之，
彩衣。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十父母尚在，为讨二老欢心，常服斑衣为婴儿戏。后用为孝亲之典。钱起《送韦信爱子归觐》：“才子学诗趋露冕，棠花含笑待斑衣。”
《楚辞·渔父》篇有“众人皆醉我独醒”之句。后即以“众客醉”比喻叹世伤时。韩愈《醉后》：“煌煌东方星，奈此众客醉。”
聪明，反应灵活。寒山《诗三百三首》之二三九：“上人心猛利，一闻便知妙。”
清巢父编。不分卷。选录唐人五律、五绝、七绝三体诗作。有评语，颇精。后有巢父和端方题记各1篇。有清乾隆二十六年(1761)巢父抄本，世不多见。端方题记写于光绪十年(1884)五月，中云：“此本抄撮精妙，
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。曾任司勋郎中。元和十三年(818)以检校右散骑常侍为河东节度副使。次年，为苏州刺史，撰苏州开元寺元浩灵塔碑文。后官至汾州刺史。佞佛，工文。与梁肃同为元浩弟子。所
【介绍】：张若虚《春江花月夜》诗句。二句塑造了一个清明澄澈的天地空间，仿佛使人进入了一个纯净的世界。通过对此境界的描写而激起对人生哲理的思考。
广州市的别名。相传古代有五仙人乘五色羊执六穗秬(古代以为祥瑞的黑黍)至此，故称。黄滔《寄南海黄尚书》：“五羊城下驻行车，此事如今八载余。”