传说中高辛氏的八位才子。《左传·文公十八年》：“高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之‘八元’。”后因以“八元”称才士、贤臣。刘禹锡《和浙
【介绍】：一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用
【介绍】：唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。曾为监察御史。玄宗即位时，为殿中侍御史。后官至考功郎中。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考》卷九。
朱炯远主编，朱炯远、毕宝魁、陈崇宇著。辽宁古籍出版社1995年4月出版。本书是一本较好的普及型读本，将孙洙的《唐诗三百首》按绝句、律诗、古诗的顺序编次，以便读者由浅入深地理解唐诗。每首诗后有译文、注释
雍门，指战国时齐国雍门子周。雍门子周善弹琴，求见孟尝君，孟尝君问子周能否用琴曲使他感到悲痛，雍门子周乃陈述孟尝君封地薛的形势，认为薛夹于楚、秦二国势力之下，灭亡将成为必然，诚为哀痛。并弹琴一曲，孟尝君
厨师。杜甫《观打鱼歌》：“饔子左右挥霜刀，鲙飞金盘白雪高。”
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
南朝齐东昏侯宠妃，小字玉儿，有姿色，由爱姬拜为贵妃，生活淫侈无度。后借以指妖艳的女子。毛熙震《临江仙》词：“南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千，潘妃娇艳独芳妍。”
【介绍】：字孟阳，零陵(今湖南永州)人。五代后汉时隐居于衡山，授徒五十余人，称山长。《全唐诗补编·续补遗》存诗4句。
【介绍】：北宋仁宗时人。《全唐诗》误收其《早梅》诗1首。