【介绍】：
①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇语语皆写贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀，反映了封建社会贫寒士子不为世用的愤懑和不平。自然流丽，诗蕴丰厚。②(全)秦韬玉作。《唐语林》卷七：“秦韬玉应进士举，出于单素，屡为有司所斥”。则此诗当为其早年未官时作。诗借一个未嫁贫女的倾诉，揭露了世俗追逐时髦，以色取人的陋习，而自标高格，坚守情操，以精于女工自持，不以艳妆媚俗。但自己年复一年的辛勤劳作，换得的却是“为他人作嫁衣裳”。这是含泪的控诉!作者的高明之处，是借贫女的不幸遭遇，倾诉了一切贫士生不得志的悲苦情怀，感慨深沉而又托兴委婉，因而较其他唐人贫女诗更为广泛流传，最为后人称赏。俞陛云曰：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”(《诗境浅说》丙编)
古代认为鹓和鹭动止有序，故用以比喻朝官。杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》之五：“未息豹虎斗，空惭鸳鹭行。”亦省称“鸳行”。钱起《送王使君移镇淮南》：“吏事嘉师旅，鸳行惜搢绅。”
臣僚应诸王之命，和其所作，称应教。如宋之问有《奉和梁王宴龙泓应教得微字》诗。
【生卒】：830?～?【介绍】：《全唐诗》误作杨德麟。名不详，以字行。司农少卿杨敬之幼女。武宗即位初，长安建奉慈寺，后二年，德邻以六韵诗题寺，年方十三岁。《全唐诗》存此诗4句。
①值得。孙元晏《甘宁斫营》：“百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。”②消受，享用。齐己《静坐》：“也应长日月，消得个身心。”③抵得上，禁得住。高骈《依韵奉酬李迪》：“而今共饮醇滋味，消得揶揄势力疏。”④需
【介绍】：孙逖作。此诗赞叹新罗法师为世上所罕见高僧，同时描写了对他还国的关切之情。叙述生动，人物形象刻划逼真。
犹漳滨卧。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“可怜漳浦卧，愁绪独如麻。”参见“漳滨”。
【生卒】：813—858【介绍】：唐代诗人。字义山。原籍怀州河内(今河南沁阳)，从祖父起迁居荥阳(今属河南)。早年在玉阳山(今河南济源西)学道，山有玉溪，因号玉谿生。又曾住樊南(长安樊川以南)，别号樊
【介绍】：杜甫《写怀二首》其一诗句。语本阮籍《大人先生传》：“夫无贵则贱者不怨，无富则贫者不争，各足于身而无所求也。”反映了中国小农社会的平均主义思想。
唐代王勃、刘允济的并称。二人为唐高宗时人，博学工文辞，齐名于世，特相友善。后人并称之。明胡应麟《诗薮外编》卷四：“魏称王、刘，唐亦有王、刘，王勃、刘允济是也。”
即《大风歌》。林宽《歌风台》：“蒿棘空存百尺墓，酒酣曾唱《大风词》。”