【介绍】：
韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自然成仙一事的广为流传就是明显的例证。韩愈以儒道自诩，既排斥佛教，亦排斥道教，尝自比孟子之排斥杨、墨。他平生反对宗教，反对迷信是始终不懈，坚定不移的。这首诗就是以谢自然事为题材而写的。诗中否定了神仙之说，认为“木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延”，信奉神仙，祸患无穷。规劝人们“人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁?”这在当时无疑是具有进步意义的。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。顾嗣立评曰：“公排斥佛老，是生平得力处。此篇全以议论作诗，词严义正，明目张胆，《原道》、《佛骨表》之亚也。”(《昌黎先生诗集注》)
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》。
笔记小说。撰人不详。钱听默(时霁)跋谓“唐末人小说”。张钧衡跋则谓：“大约宋初人，犹著于五代时也。”此书原为二卷，今本作一卷，题宋江洵撰。载唐及五代神怪奇异之事，如“吕用之”条，言中和四年(884)秋
【介绍】：李白《侠客行》诗句。二句谓侠士重然诺，一诺重于泰山。
①清楚明白。韩愈《忆昨行和张十一》：“眼中了了见乡国，知有归日眉方开。”元稹《度门寺》：“心源虽了了，尘世苦憧憧。”②明亮，明净。无名氏《继古韵一百十二字赠穆先生》：“秋日碧潭真了了，野花啼鸟漫喧喧。
亦作“涸辙鲋”。《庄子·外物》载：庄周因家贫往贷粟于监河侯，监河侯愿意收得邑金后贷三百金给庄周。庄周忿然作色曰：“周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰：‘我，东海之波臣也。君
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》条。
南唐王鲁为当涂宰，好搜刮财物，谋取私利，恰逢县民联名状告县主簿贪财受赂，王鲁深受震动，判其状曰：“汝虽打草，吾已惊蛇。”本谓在对付甲时而对乙有所震惊，后用以指作事不密，使对方有所察觉而预作准备。
文集。唐张泽撰。《新唐书·艺文志四》著录张泽《饮河集》十五卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录。作品已佚。
【介绍】：王维作。开元九年(721)谪济州司仓参军途中作。郑州，当为河南荥阳一带。诗写连绵秋雨中旅途的所见所感，表达了被谪途中深切的孤独之痛。明人杨慎《升庵诗话》，谢榛《四溟诗话》，清沈德潜《唐诗别裁
【介绍】：五代末禅僧。师云门文偃。居随州智门山三十余年。《全唐诗补编·续拾》补《宗风颂》1首。