【介绍】：戴叔伦《早行寄朱山人放》诗句。二句写深秋早行时所见野外景象：银河隐去，露沾芳草。渲染了送别气氛，流露了悲秋情绪。上句是仰视远景，下句是俯视近景，上下辉映，交相成趣。
【介绍】：字景升，泉州(今属福建)人。世称紫霄真人，又号正一先生、金门羽客，酷好黄老书，于嵩山学道十余年，又遍游名山，得辟谷养气之术，著《化书》六卷。闽王王昶、南唐中主皆重之。《十国春秋》有传。《全唐
南朝陈皇宫楼阁名。参见“结绮阁”。
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
即“无何有之乡”。指空无所有之地。卢僎《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“窥岩详雾豹，过水略泉鱼。乡入无何有，时还上古初。”亦作“无何乡”。岑参《林卧》：“唯爱隐几时，独游无何乡。”亦作“亡何
【介绍】：唐代文学家。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。杜审言从祖兄。九岁能属文。登进士第，补渭南县尉。高宗咸亨中，历殿中侍御史、司封员外郎，改考功员外郎。贬为开州司马，寻卒。易简博学有高名，颇善
【介绍】：钱珝作。以花拟人的咏物诗。首句绘芭蕉之形：茎干挺立，如一支未点燃的蜡烛；次句传其神：蕉心卷缩，新叶未吐，仿佛还怕春寒。芳心语意双关，既写花心，又喻少女之心；三四句又翻进一层：未展芭蕉正如古人
比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载：苏秦以约纵游说诸侯，他曾用谚语“宁为鸡口，无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”
【介绍】：赵嘏作。一作《度商山晚静》。商山，在今陕西东南商洛山区。诗记商山之行的观感。前二句描绘五月商山风景之优美可人，笔姿轻巧，境界澄远。后二句则宕开笔锋，转抒怊怅怀抱，仍不失赵氏沉郁哀婉之本色。
【介绍】：李贺《绿章封事》诗句。汉代著名文人扬雄曾闭门读书，生活困顿，后曾为黄门郎，执戟宿卫。蒿里，指荒凉的墓地。这二句是说我愿拿着汉戟招回像扬雄般穷书生的灵魂，别让他们的尸骨永远含恨埋没在荒凉的乱坟