《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
【介绍】：见敬湘。
【生卒】：760—?【介绍】：字厚之。自号庐山山人。郡望武都(今属甘肃)，祖籍凤翔(今属陕西)，家居蜀郡(今四川成都)。大历末栖青城山，与杨衡、王简言、李元象专心读书，建中初又同隐于庐山，称“山中四友
【介绍】：孟浩然作。见《舟中晓望》。
【介绍】：唐代诗人。南海(治今广东广州)人。生卒年不详。唐末人。性狂放。以布衣游漳州，常于席上喧酗。乡饮日未获召，作翻韵诗赠刺史崔某。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《云溪友议》卷下。
【介绍】：王缙作。辋川，水名，在今陕西蓝田。此处有王维别墅。诗通过对山月林风的拟人化描写，表达了诗人对辋川的留念之情。俞陛云评曰：“山月林风，焉知惜别，而殷勤向客者，正见己之心爱辋川，随处皆堪留念，觉
许道勋、赵克尧著。人民出版社1993年1月出版，50万字，为《中国历代帝王传记》丛书之一种。本书原名《唐玄宗传》，1990年8月出版时改为《唐明皇与杨贵妃》，1993年重印时又恢复原名。全书共分二十四
陈平未显达时，为里中社宰，分社肉极均，陈平自认为“使平得宰天下，亦如是肉矣!”见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈平分肉”咏社日，亦以咏入仕之志。杜甫《社日两篇》之二：“陈平亦分肉，太史竟论功。”
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：云字24，卷背有“八相变”三字，当为原有篇题；乃字91，与前卷内容完全相同；潜字80，《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道，即：一从兜率天下，二
钻研或收藏古籍、古物。有似汲水于井，故称。韩愈《秋怀诗十一首》之五：“归愚识夷途，汲古得修绠。”