少壮之年。钱起《海上卧病寄王临》：“妙年即沉痾，生事多所阙。”
樊迟，孔子弟子。《论语·子路》：“樊迟请学稼。”后因以“樊迟稼”为务农之典。韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里
即古体诗。李白有《古风》五十九首。参见“古体诗”。
刘光裕、杨慧文著。上海人民出版社1989年10月出版。作者在广泛占有资料的基础上，充分汲取了前人和当代对柳宗元研究的成果，以比较新颖的观点，生动流畅的笔调，具体地再现了柳宗元的生活和性格，准确地叙述了
宣室，指汉朝未央宫中的宣室殿。西汉贾谊应朝廷征召，文帝于宣室殿召见，贾谊为文帝解说鬼神之事，文帝自叹弗如。不久，贾谊被拜为梁怀王太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“入宣室”谓臣子受帝王召见，得受宠
【生卒】：?—697【介绍】：排行十二。同州冯翊(今陕西大荔)人。武后时官左补阙。曾随军北征同罗、仆固，又随建安王武攸宜抗击契丹。历任侍御史、左司郎中。有宠婢窈娘，美貌善舞，为武承嗣所夺，因作《绿珠篇
【介绍】：陈子昂作。据考，当作于武则天神功元年(697)8月至次年秋。在与东方虬书中，陈子昂鲜明地提出了诗歌革新的理论主张，他一针见血地指出齐梁诗风之弊在于“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，提出要继承“风雅兴
指越地的美丽女子。羊士谔《南池荷花》：“红花迷越艳，芳意过湘沅。”
【介绍】：王建作。尼师，指出家入佛门的女子，俗称“尼姑”。诗人以白描手法塑造了一位稚气十足、不明佛事的年幼女僧形象，对唐代大规模建寺、度僧风气进行了讥讽。语调活泼，对仗工整，心理刻画尤其细腻生动。