据南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》载：晋人王戎经过黄公酒垆时曾追怀与阮籍、嵇康等竹林七贤在酒垆饮酒之事，觉物是人非，十分感伤。后因以“黄公酒垆”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。卢照邻《哭明堂裴主簿》
晋代卢耽仕于州署，为治中，传说他有仙术，会变化，尝因早朝晚班，化为白鹤飞至。见北魏郦道元《水经注·泿水》。后用为咏州司马等佐贰官之典。武元衡《送吴侍御司马赴台州》：“卢耽佐郡遥，川陆共迢迢。”
【介绍】：王适作。此诗写江滨早春的梅树。语言凝练质朴，脍炙人口。唐孟庄誉为“咏物之高华者”(《唐诗选脉会通评林》引)。
房日晰著。1993年三秦出版社出版。收入论文16篇，附录6篇。是书对李白的各体诗歌、艺术风格特点、表现手法、美学特征都进行了详细的分析。附录中对李白诗集的版本、部分诗篇的疑难问题，长安被逐的原因都进行
东汉时汉阳有一隐居高士任棠，新任太守庞参至，棠不与言，而拔一棵大薤，并水一盂，置户屏前。太守参透其意，水者欲其清，拔大本薤者，欲其击强宗。事见《后汉书·庞参传》。后以“拔薤”喻打击豪强。吴融《和峡州冯
【介绍】：见李纾。
坠睫，谓流泪。《后汉书·袁安传》：“安以天子幼弱，外戚擅权，每朝会进见，及与公卿言国家事，未尝不噫呜流涕。”后因以“袁安坠睫”为忠臣忧国之典。韩偓《八月六日作四首》之四：“袁安坠睫寻忧汉，贾谊濡毫但过
古代谶纬家认为，一向混浊的黄河水如呈清澈，乃是圣君临世，天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》：“人间知几代，今日见河清。
《左传·桓公十年》：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’”谓普通百姓可能会因藏有宝物而获罪。后因以“怀璧”喻怀才遭忌。崔湜《至桃林塞作》：“怀璧常贻训，捐金讵得邻。”
指东汉末挟持朝廷、拥兵自重的袁绍和董卓。后用以指拥兵自专的藩镇。韩偓《感事三十四韵》：“袁董非徒尔，师昭岂偶然。”