唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之术，浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞，入涿水中取龙子。与诸弟子期曰：‘皆洁斋待于水旁，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中。旦有万人观之。
【介绍】：孟郊作。一作《古怨》。诗以妇人口吻出之，写其欲与心上人各自滴泪成池，比试泪水之多少，看池中荷花究竟为何人泪而枯死。诗心巧妙，乃闺怨诗中新奇者。刘永济评曰：“此诗设想甚奇，池中有泪，花亦为之死
指辑取前人诗句而成一首新诗。可集一家之诗句，亦可采用数家诗句。现存最早的集句诗为西晋傅咸的《七经诗》。唐代以后，诗人多有集唐人诗句以成新什者，称集唐，其专集杜甫诗句者，称集杜。
指帝王后妃的言词。孙逖《奉和登会昌山应制》：“望远回天顾，登高动睿词。”权德舆《赠魏国宪穆公主挽歌词二首》之一：“睿词悲薤露，千古仰芳踪。”
【介绍】：杜甫《月》诗首联。诗写于夔州。夔处群山之中，月从山出，故曰“山吐月”。吐字极新极确。残夜，言夜将尽。月本照水，水光反照，楼中虚白，故曰“水明楼”。二句写景精切，苏轼誉为“古今绝唱”。
【介绍】：钱起《陪南省诸公宴殿中李监宅》诗句。写宴会罢散时情景。出句以动衬静，写环境之幽，说明夜色之浓；对句以衬托手法，写客醉之深，说明宴会之盛。二句情景交融，含蓄自然。
【介绍】：白居易作于开成四年(839)，当时诗人任太子少傅分司东都。这首诗可以视作诗人在东都任闲职十一年的自画像。首句即画出一个身着白衣的老者形象，次句写这老翁的精神状态，他常在醉中孤单落寞地站在小楼
见“桓山禽”。
【介绍】：李冶作。三峡流泉歌，乐府旧题，属《琴曲歌辞》。诗题一作《听从叔琴弹三峡流泉歌》，又作《赋得三峡流泉歌》。诗以三峡流泉、巨石崩崖等众多意象为喻，以古人为比，运用通感，抒写听弹琴时的美妙感受。想
指隐居生活。王维《送友人归山歌二首》之一：“入云中兮养鸡，上山头兮抱犊。”