文华与质朴配合得宜，相得益彰。语出《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”杨炯《和刘长史答十九兄》：“风标自落落，文质且彬彬。共许刁元亮，同推周伯仁。”
牧草名。产塞北，亦称塞芦。李贺《塞下曲》：“秋静是旄头，沙远席箕愁。”
【介绍】：李贺《巴童答》诗句。秋，此以象征当时政治腐败、国势衰残的社会现实。诗句借巴童之口，说明了李贺诗歌在社会上已产生了很大影响。
【介绍】：王绩作。山夜调琴，乃是幽人所为，白云明月相伴，自然清雅绝俗。末二句用高山流水之典，使人有知音难觅的惆怅。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
晋丹阳句容人，为当时著名的神仙家，著《抱朴子》一书，传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》：“武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。”
【介绍】：杜牧《江南春绝句》末二句。诗由一二句对江南大好风光的描写，转入对历史兴亡的慨叹。“帝王所都，而四百八十寺，当时已为多，而诗人侈其楼阁台殿焉。”(张表臣《珊瑚钩诗话》卷二)昔日寺庙的繁盛，今日
【介绍】：唐末诗人。事迹无考。《全唐诗》卷七七〇收《赋百舌鸟》诗1首，而此诗又见卷七二七严郾名下，故或谓严郭为严郾之误。
王松龄、杨立扬译注，周勋初审阅。台湾锦绣出版事业股份有限公司1993年再版。为《中国名著选译丛书》(即大陆原版《古代文史名著选译丛书》)之一种。详参《柳宗元诗文选译》。
三国吴方士。传说介象有异术，能于庭中掘池贮水，钓得海中鲻鱼。后得道升仙。见晋葛洪《神仙传》。罗隐《圣真观刘真师院十韵》：“鱼跳介象脍，饭吐葛仙峰。”