【介绍】：唐初僧人，人称腾腾和尚。先在嵩山从慧安国师学法，后住洛阳福先寺。武则天天册万岁元年(695)曾奉诏入殿，进短歌十九首。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
①灌木，小树。刘禹锡《琴曲歌辞·飞鸢操》：“朴樕危巢向暮时，毰毸饱腹蹲枯枝。”②比喻平庸浅陋。刘禹锡《和董庶中古散调词赠尹果毅》：“行逢里中旧，朴樕昔所嗤。”③蓬勃茂盛貌。欧阳詹《李评事公进示文集因赠
【介绍】：唐人，余无考。《全唐诗补编·补全唐诗》录其诗1首。
李白有《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗，王琦《李太白全集》注引《太平府志》曰：“古化城寺，在府城内向化桥西礼贤坊，吴大帝时建，基址最广。宋孝武南巡，驻跸于此，增置二十八院。唐天宝间，寺僧清升能诗文
犹嘴。亦指言语能力。陆馀庆子《嘲父》：“陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。”按：张鷟《朝野佥载》卷二“觜”作“嘴”。王梵志《世间慵懒人》：“出语觜头高，诈作达官子。”
诗歌风格。上官，指初唐诗人上官仪。他擅长五言诗，工于格律，内容多为应制奉和、粉饰升平。他归纳六朝对偶的方法，提出“六对”、“八对”之说，故其诗作婉媚华丽，适合宫廷的需要，多为士大夫仿效，称为“上官体”
唐代皮日休、陆龟蒙的并称。懿宗咸通十年(869)，皮日休为苏州从事，陆龟蒙携诗相访，遂往复唱和，成《松陵集》十卷，影响甚大，因而齐名。宋人论诗，往往并称之。见《吴郡志》卷一一、《沧浪诗话·诗评》。
犹一叶知秋。鲍溶《始见二毛》：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”
【介绍】：见张果。
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识