安闲貌。张祜《游仙》：“愿侣牧羊儿，休休在崖岭。”
【介绍】：汪翻《秋晚郊居》诗句。诗写秋日向晚日落月升时的景象：日落西山，如被隐藏在山后；月照江流，月影随波跳荡。文笔俏皮，生动有趣。
清黄生等撰，何庆善点校。黄山书社1995年12月出版。此书为《安徽古籍丛书》第二十二辑，包括黄生《唐诗评》、吴修坞《唐诗续评》和吴智临《唐诗增评》三种。其中，《唐诗评》原名《唐诗摘钞》，是一部品评唐诗
《战国策·秦策一》：“(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”后因以“秦裘”谓仕途不达、处境窘困。骆宾王《宿山庄》：“拾青非汉策，化缁类秦裘。”
【介绍】：唐代诗人。翰，一作汉。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中人。能诗。张为《诗人主客图》列为“广大教化主”白居易之“及门”。《绝句》诗知名于世。《全唐诗》存诗二首，《昆明池织女石》一作司马复诗。《全
【介绍】：见岑文本。
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
《汉书·严助传》：“相如常称疾避事。”本指逃避职事，后指厌倦官场，羡慕闲居。李端《长安书事寄卢纶》：“趋途非要路，避事乐空林。”
一片月光。岑参《宿岐州北郭严给事别业》：“疏钟入卧内，片月到床头。”
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识