萧瑞锋著。吉林教育出版社1995年9月出版。该书共23万字，九章二十八节。根据内容，大致可分四个部分：一是概括论述刘禹锡的创作道路；二是评论刘禹锡的各类诗歌；三是专论刘禹锡的诗歌理论及诗歌艺术；四是论
【介绍】：一作伊梦昌。唐末道士，遍游江南东西道，行为放诞，人称“伊风子”。有异术，自称“定亿万兆恒沙军国主南方赤龙神王”，或目为神仙。存诗6首又4句，词2首，《全唐诗》分录于伊用昌、伊梦昌名下，误，当
文集。唐崔致远撰。《新唐书·艺文志四》著录《桂苑笔耕》二十卷，《宋史·艺文志七》作《笔耕集》二十卷，《别集》一卷。其后各家书目未见著录，则南宋以后在国内久已隐逸不传。至清道光中，始有高丽刊本传入，其后
传说晋人王质伐木至石室山，见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿，要回去了，发现斧柄已经烂了，人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》：“访世山空在
【介绍】：唐代诗人。一作何玄之，又误作何元二。生卒年、籍贯不详。宪宗时处士。元和四年(809)秋呈诗于道州刺史吕温，求其援引。次年夏，尚居于吕温门下，吕有《道州夏日郡内北桥新亭书怀赠何元二[上]》诗。
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
【生卒】：?～826【介绍】：郡望吴郡(今江苏苏州)，琅琊(今山东临沂)人。建中进士。又中万言科。历官秘书省正字充翰林学士、左拾遗、华亭令、湖州长史、都水使者、衢州刺史、睦州刺史。工诗，与白居易交厚，
指铜镜。王建《长安别》：“恶他床上铜片明，照见离人白头发。”
指商汤时贤相伊尹。诗文中用为称颂宰相之典。张继《奉送王相公赴幽州》：“位高汤左相，权总汉诸侯。”
由于迎客匆忙，将鞋倒穿。东汉末，年轻的王粲造访名重当时的蔡邕，邕“闻粲在门，倒屣迎之”。事见《三国志·魏志·王粲传》。后以“倒屣”为热情迎客之典。王维《辋川别业》：“披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。”