向来；一向。元稹《立部伎》：“顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。”
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
明王准编。有嘉靖二十六年(1547)王氏刻本，清光绪三十三年(1907)陶氏涉园影抄明嘉靖本。录常建诗2卷，郎士元诗1卷，严维诗1卷，刘叉诗3卷，于鹄、于濆、于武陵、邵谒、伍乔、鱼玄机诗各1卷，共十四
【生卒】：714?—790?【介绍】：字文房，排行八。郡望河间(今属河北)，祖籍宣州(今属安徽)，长期居住洛阳(今属河南)。至德间进士及第，授长洲(今江苏吴江)尉，摄海盐(今属浙江)令。乾元元年(75
明毛晋辑刻。见《唐四名家集》。
唐代补阙的别称。郑谷《顺动后蓝田偶作》：“小谏升中谏，三年侍玉除。”
【介绍】：杜牧《赠别二首》其二末两句。诗写恋恋不舍的惜别之情，但不言人而言烛，言烛而曰“有心”，曰“替人”，借物抒情，物犹如此，其人可知。写得风流蕴藉，耐人寻味。
【介绍】：见刘叉。
①亲属。王梵志《寺内数个尼》：“不采生缘瘦，唯愿当身肥。”②家乡。顾况《送少微上人还鹿门》：“少微不向吴中隐，为个生缘在鹿门。”
古代楚国山丘名。传说春秋楚隐士宜僚隐居于蚁丘。见《庄子·则阳》。后比喻偏僻之地。骆宾王《晚泊江镇》：“振影希鸿陆，逃名谢蚁丘。”