《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》：“木之就规
船歌。榜，船桨，代指船。刘长卿《七里滩重送》：“秋江渺渺水空波，越客孤舟欲榜歌。”
【介绍】：河南(今河南洛阳)人。玄宗天宝年间曾师事萧颖士，并应进士试。后隐居于杭州潜山。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：?—720【介绍】：唐代诗人。瀛州饶阳(今属河北)人。曾任某县尉，作诗有“暂别庚申年”语。后果然至庚申年即开元八年(720)卒。《全唐诗》存诗一首。事迹见《朝野佥载》卷六。
指唐代徐彦伯、韦暠、李亘。三人在高宗、武后时曾任职于蒲州，徐文辞雅美，暠善判，亘工翰札，时人谓之“河中三绝”。见《旧唐书·徐彦伯传》。
地名。在唐扬州府甘泉县(今江苏扬州市)北。杜牧《题扬州禅智寺》诗中有“谁知竹西路，歌吹是扬州”之语，后人遂于其处建竹西亭，又名歌吹亭。
【生卒】：574或575—637【介绍】：唐代文学家、编纂家。字大临。太原祁县(今属山西)人。温大雅弟。隋开皇末，对策高第，授文林郎，直内史省，转通事舍人。隋末，随幽州总管罗艺归唐，授幽州总管府长史，
指长安。汉惠帝时重修长安故城，城南为南斗形，北为北斗形，故名。见《三辅黄图·汉长安故城》。张九龄《登总持寺阁》：“山从函谷断，川向斗城回。”
以漆涂身。指战国晋豫让行刺赵襄子为知伯复仇事。《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞。”后借以指舍身复仇以报知遇之恩。雍裕之《四色》之四：“漆身恩未报，貂裘弊岂嫌!
本指树在船头上挂五两测风的高竿。吴融《商人》：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”后多与“更进一步”连用，表示不满足已有的成就，要努力争取更大的进步。《五灯会元·天童净全禅师》：“百尺竿头坐底人，虽然