指春秋楚大夫申包胥。伍员由楚奔吴，引吴兵攻楚，申包胥求救于秦，秦不许，包胥于秦庭哭七日七夜，秦终发兵救楚。事见《左传·定公四年》。张说《过庾信宅》：“包胥非救楚，随会反留秦。”
汉时，方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生，食巨枣，以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》
【介绍】：见和凝。
【介绍】：即李愬。
卞孝萱、吴汝煜著。上海古籍出版社1980年初版，是《中国古典文学基本知识丛书》的一种。此后十余年来，大陆与台湾已再版多次。本书的撰写目的是介绍刘禹锡的生平事迹、政治思想、创作过程与艺术成就等，以知识性
宋周弼编，元释圆至注。见《三体唐诗》。
【介绍】：王昌龄《送人归江夏》诗末句。诗写离愁和对友人的深切思念。《文选·沈约〈别范安成诗)》李善注引《韩非子》佚文云：张敏与高惠为友，每相思不能见，敏便于梦中往寻。行至半道，即迷不知路，遂反，如是者
【介绍】：俗姓高，自谓高骈族人。清人避讳改元寂。南唐烈祖朝受业于金陵升元寺，博通经藏，曾为中主、后主讲经，保大间，授左街僧录，赐号明教大师。恃宠放纵，常醉歌行路，后醉死石子岗。《全唐诗》收其诗1首。
【介绍】：李德裕作于大中二年(848)被贬潮州司马离洛阳南行之际。盘陀岭当去嵩山不远。中岳嵩山一向令诗人心向往之，却未有机会前去登攀，如今暂且登上眼前这座小山聊以自慰，明天就要踏上漫漫谪途，忍不住上了
《晋书·周传》载：王导全家有被诛之虞，请求护军将军周的保护，说“以百口累卿”。后以“百口累”指极其重要的托付。独孤及《得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代答》：“知同百口累，曷日办抽簪。”