元稹著。原集一百卷，至北宋时亡佚近半。北宋宣和年间刘麟父子辑集成刊行存世诗文，编为六十卷，但已不是原集编次。“六十卷本”传世的主要有“宋浙本”(乾道四年洪在绍兴据刘麟本复刻)、“宋蜀本”(可能是蜀刻《
合集。唐僧皎然等撰。明毛晋编。三高僧指皎然、贯休和齐己，都是唐代著名诗僧。此集收贯休《禅月集》二十五卷、补遗一卷，齐己《白莲集》十卷，皎然《杼山集》十卷、补遗一卷，共四十七卷。《禅月集》据南宋僧可灿重
晋杜预好读《春秋》，曾作《春秋左氏传注》，对晋武帝自谓有“《左传》癖”，后因以“《春秋》癖”比喻人好学不倦，博学多闻。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“晓达兵家流，饱闻《春秋》癖。”元稹《哭吕衡州六首
弦上无箭，空引弦而射。传说战国时更羸曾引弓虚发，惊下受伤的雁。事见《战国策·楚策四》。张说《闻雨》：“断猿知屡别，嘶雁觉虚弹。”
①消除；舍弃。韩愈《赠郑兵曹》：“杯能到君莫停手，破除万事无过酒。”张鸿《赠乔尊师》：“性惟耽嗜酒，贫不破除琴。”②花费，用尽。王梵志《借贷不交通》：“身入黄泉下，他吃他人著。破除不由你，用尽遮他莫。
犹郤诜丹桂。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“郤堂流桂景，陈巷集车音。”
【介绍】：安定(今甘肃泾川)人。牛僧孺之孙。懿宗咸通二年(861)进士。后不知所终。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见徐锴。
《后汉书·五行志一》：“有童谣，曰：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”讽刺东汉时政。后用“直如弦”比喻正直之臣。骆宾王《叙寄员半千》：“不应惊若厉，只为直如弦。”
茅草。喻微贱的人或物。刘商《赠严四草屦》：“轻微营蒯将何用，容足偷安事颇同。”韩愈、孟郊《纳凉联句》：“惟忧弃菅蒯，敢望侍帷幄。”