指汉方士少翁。汉武帝曾拜为文成将军，故称。少翁曾骗武帝说能招回李夫人的亡灵。后被诛。见《史记·封禅书》及《汉书·郊祀志上》。后因用作咏方士之典。杨衡《赠罗浮易炼师》：“默书绛符遍，晦步斗文成。”温庭筠
【介绍】：柳中庸《丁评事宅秋夜宴集》诗句。惊，吹起。拥砌，簇拥在台阶旁。二句从听觉、视觉两个角度描写了秋夜宅院中的萧瑟凄清景色，烘托了夜宴将罢时乐尽转哀的客子愁怀。
词体名。任二北《敦煌曲初探》提出，在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞，实属杂曲，或称曲子。此名，唐人所无，其事，唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章
指汉丞相萧何的宅第。史载萧何置田宅必居穷僻处，且不作垣屋。后世以“萧相宅”称宰相府第或僻陋的家园。李吉甫《夏夜北园即事寄门下武相公》：“僻殊萧相宅，芜胜邵平园。”
【介绍】：见李章武。
东汉人高凤好学，他妻子把麦子晒在院子里，让他拿着竹竿在家看麦子赶鸡。忽下暴雨，高凤专心读书，雨水把麦子漂走了都不知道。见《后汉书·高凤传》。后遂用为好学之典。李瀚《蒙求》：“常林带经，高凤漂麦。”
即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山，山上有平台如硎，故称。刘禹锡《题报恩寺》：“云外支硎寺，名声敌虎丘。”
欢乐，高兴。白居易《酬郑二司录与李六郎中寒食日相过同宴见赠》：“相对喜欢还怅望，同年只有此三人。”
伯成，即伯成子高。相传为尧时的诸侯。到禹时，感到世道衰微，便辞去诸侯，隐居耕种。事见《庄子·天地》。后因以“伯成耕犁”咏辞官归隐之事。李白《万愤词投魏郎中》：“舜昔授禹，伯成耕犁。德自此衰，吾将安栖。
①太阳和月亮。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“日月无偏照，何由诉苍昊?”②犹天地。郑畋《马嵬坡》：“玄宗回马杨妃死，云雨虽亡日月新。”