缅迈
遥远。张九龄《将发还乡示诸弟》：“云胡当此时，缅迈复为客。”
遥远。张九龄《将发还乡示诸弟》：“云胡当此时，缅迈复为客。”
【介绍】：杜牧开成三年(838)冬罢宣州幕职，四年初春将启程赴官归京。其时裴坦也要离宣州去舒州，故杜牧先为他送行而赠此诗。诗的上半写景，下半抒情。景突出其明丽，情偏重于感伤，实以丽景反衬惆怅。从写景方
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
【介绍】：唐代散文家。一作李怀俨。字仲思。金州安康(今陕西石泉)人。生卒年不详。同州刺史李袭誉之兄子。太宗贞观十六年(642)，任著作佐郎。二十年(646)，为屯田员外郎，且与修《晋书》。高宗永徽中，
可惜，不应。王建《山中惜花》：“忽看花渐稀，罪过酒醒迟。”
①随风飞扬的尘土。白居易《题施山人野居》：“水巷风尘少，松斋日月长。”②喻指寇乱、战争。杜甫《赠别贺兰铦》：“国步初返正，乾坤尚风尘。”③喻尘世；现实生活世界。刘长卿《早春赠别赵居士还江左》：“见君风
春秋吴国大臣伍子胥帮助吴王灭亡楚越，后伍子胥遭吴王夫差猜忌，被迫自杀，临死前曾预言吴国杀死忠臣良将后，必定会灭亡，说：“吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷，安忘我乎!”见东汉赵晔《吴越春秋·夫
【介绍】：郡望河东(今山西永济)，婺州东阳(今属浙江)人。元和十年(815)进士及第。历吉州刺史、台州刺史、刑部郎中，终睦州刺史。迈工诗，其《杨柳枝词》颇为传唱，咏柳诗也极受称道。《全唐诗》存诗2首(
避世隐居。王维《过太乙观贾生房》：“昔余栖遁日，之子烟霞邻。”
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
谓舌头还在。温会《奉陪段相公晚夏登张仪楼》：“有舌嗟秦策，飞梁骂楚材。”参见“张仪舌”。