①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飕。”后亦用为男女相亲相爱之典。陆畅《云安公主出降杂咏催妆二首》之一：“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。”②以织女、牵牛二星隔河相望，喻指夫妻隔离或男女相思。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”③相传汉武帝命张骞溯黄河寻其源，见有妇人浣纱于天河。妇人给他一块石头，严君平谓此石是织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。后亦用“织女”为咏黄河之典。刘禹锡《浪淘沙九首》之一：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
【介绍】：唐代诗人。清河(今属河北)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时人。咸通十年(869)自谏议大夫出为苏州刺史。与皮日休等诗歌唱和。十二年(871)，罢归京洛。乾符元年(874)由前同州刺史为右散骑常侍
【介绍】：隋朝人。《全唐诗》误收其隋末所作《送刘散员赋得陈思王诗明月照高楼》诗1首。
攻打撕裂。形容争斗激烈。陆龟蒙《五歌·水鸟》：“则有觜铍爪戟劲立直视者，击搏挽裂图羶腥。”
植物名。原产北天竺和波斯等地，其根茎之汁有臭气，然凝固后备用，有助消化、解毒之效。贯休《桐江闲居作十二首》之三：“茶和阿魏暖，火种柏根馨。”
李济阻、王德全、刘秉臣注析。甘肃人民出版社1985年3月出版。本书先简要介绍了杜甫在陇右的生活与创作情况，然后注析了杜甫在此期间所作的117首诗，每首诗都有“注释”和“解说”两部分。由于注析者进行了实
【介绍】：高适《金城北楼》诗句。湍，指湍濑，石上的急流。二句在自然景物的描绘中融入浓郁的边塞生活气息，给人以真实、新鲜之感。
唐代皇甫冉及其弟皇甫曾的合称。二人有诗名于中唐前期，时人比之为晋诗人张载、张协兄弟。其诗，论者多谓兄不及弟。清贺裳《载酒园诗话又编》谓：“两皇甫殊胜二包，虽取境不远，而神幽韵洁，有凉月疏风、残蝉新雁之
又名胭脂井。故址在南朝陈皇宫景阳殿。即今南京市玄武湖侧。陈后主祯明三年(589)，隋兵攻破陈，入台城，陈后主知大势已去，与贵妃张丽华投此井中，为隋兵捕获。陆龟蒙《景阳官井》：“古堞烟埋宫井树，陈主吴姬
内行，高手。贯休《读刘得仁贾岛集二首》之一：“二公俱作者，其奈亦迂儒。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”