诗集。唐薛逢撰。《新唐书·艺文志四》著录《薛逢诗集》十卷,又《别纸》十三卷、《赋集》十四卷。《直斋书录解题》之“别集类上”著录《四六集》一卷,“诗集类上”著录《薛逢集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《薛
总集校录。任二北校录。全书依据敦煌遗书七十多种唐人抄卷,校录出敦煌曲词五百四十五首。依次编为:第一普通杂曲,四十八调二百零五首,失调名二十二首;第二定格联章,四调十一套二百八十六首;第三大曲三十二首。
总集。一称《唐代丛书》。明桃源居士辑,清陈世熙补辑。原辑收录一百四十四种,补辑增加二十种。初集收《隋唐嘉话》等十七种,二集收《云溪友议》等十八种,三集收《岭表录异》等三十一种,四集收《醉乡日月》等三十
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛,因寺池有白莲,故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方,故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》:“闻结西方社,尚书待远公。”
【介绍】:见沈颜。
三国魏文帝曹丕欲加害其弟东阿王曹植,命其七步中作成一诗,不成则置于法。曹植应声为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后
汉人颜驷历仕文、景、武三朝,到武帝时已是白发苍苍,但仍然为郎官。武帝问其故,颜驷说:“臣文帝时为郎,文帝好文,而臣好武;至景帝好美,而臣貌丑;陛下即位,好少而臣已老。是以三世不遇,故老于郎署。”见《文
【介绍】:唐代编撰家。偃师(今属河南)人。生卒年不详。贞观中,为蒋王恽僚佐于安州。官至礼部侍郎。曾应蒋王之教,仿《应科目策》,自设问对,引经史为训注,撰类书《兔园策府》三十卷,新、旧《唐书》未著录,《
违心;屈服。韩愈《秋怀诗十一首》之七:“低心逐时趋,苦勉祇能暂。”
晋琅玡临沂人,以孝著称。三国魏时任徐州别驾,政化大行,时人称颂。入晋官至宰相。见《晋书·王祥传》。李端《送别驾赴晋陵即舍人叔之兄》:“谢朓中书直,王祥别乘归。”李商隐《谢书》:“自蒙半夜传衣后,不羡王