①剖劈竹子。喻乘势而进,节节胜利,顺畅无阻。语本《晋书·杜预传》:“昔乐毅藉济西一战以并强齐,今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解,无复著手处也。”杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老》:“
①短貌。张籍《山头鹿》:“山头鹿,角芟芟,尾促促。”②短促;匆忙。刘禹锡《途中早发》:“中庭望启明,促促事晨征。”白居易《劝酒寄元九》:“君今亦如此,促促生有涯。”③劳苦貌。张籍《促促词》:“促促复促
【生卒】:759~830【介绍】:字明敭,行十八,祖籍太原,扬州(今属江苏)人。贞元十年(794)进士。历任盐铁转运使、刑部尚书等职。以搜刮民财进献,两次拜相。卒谥敬。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》录
喻狎妓。《敦煌曲子词·南歌子》:“攀花折柳得人憎,夜夜归来沉醉,千声唤不应。”
【生卒】:764—?【介绍】:唐代诗人。真,一作贞。字子蒙。籍贯不详。元和九年(814)以大理评事为剑南西川节度使从事,元稹有《贻蜀五首之三:卢评事子蒙》诗。晚年居洛阳,参与白居易等人的唱和游宴。与元
据晋干宝《搜神记》卷一三载:汉蔡邕至吴,吴人有烧桐树作饭者,蔡邕闻火烧之声,知其木为制琴的良材,乃要下来,果然造出好琴,因其尾已烧,故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
蓬莱和瀛洲。古代传说中的海中仙山,为仙人所居之处。亦泛指仙境。宗楚客《奉和幸上阳宫侍宴应制》:“紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。”
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三:“雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。”
【介绍】:郑谷作。乃诗人居长安时在一次宴会上写给唱歌之人的。首句言京城长安之繁华景象,次句写歌声之美妙动人,歌声凄切,撩动诗人思乡惆怅之情。后两句既表达了对歌者的敬佩之意,更透露出诗人客居异乡的寂寞凄
见“瓦解冰消”。