诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧俗中筵，齐声贺之宝祥。自从王使世上相传，只是耳闻。我尚书道亚先贤，现得白鹰眼见。太初小吏，顽劣不材，奉命驱驰，倍增战汗”。比较清楚地说明作者的地位和献诗缘由。其诗云：“奇哉白晶灵圣峰，所感呈祥世不同。尚书德备三边静，八方四海尽归从。白鹰异俊今来现，雪羽新成力更雄。平原狡兔深藏影，争能路上出其踪。”又一首：“白鹰玉爪膺灵祇，笔尽难成圣所稀。远眺碧霄鹏鸟动，羽搦落雪花飞。”以上二诗，《全唐诗》未载，可资补佚。整理本见《敦煌诗歌考论》《敦煌学辑刊》一九八九年第二期。
即终军。李嘉祐《送张惟俭秀才入举》：“清秀过终童，携书访老翁。”参见“终军”。
【介绍】：李赤《姑熟杂咏·天门山》诗句。作者一作李白。这两句写天门山一带山青水急的景色。“寒”字写出松色之苍翠深郁，“碎”字写出石阻急流、浪花飞溅的形态，两个形容词用得贴切生动。此联对仗工整，动静结合
马融善弹琴吹笛，且作有《长笛赋》，后用“马融笛”喻指笛或吹笛。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“如闻马融笛，若倚仲宣襟。”
三国魏阮籍《咏怀》诗之十三：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫……岂惜终憔悴，咏言著斯章。”后以“蓬池咏”指愁思悲怀之作。李白《梁园吟》：“却忆蓬池阮公咏，因吟渌水扬洪波。”
见“文章四友”。
指南朝梁皇室。梁武帝萧衍母张氏曾吞食神异的菖蒲花，乃生衍，后衍代齐而建梁朝。李贺《梁公子》：“凤彩出萧家，本是菖蒲花。”
指久离家乡而刚回故乡的人。亦指饱经世事变幻的人。典出南朝梁任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘
孙殊青著。1957年长江文艺出版社出版，其中有四篇论李白，论述李白的积极浪漫主义、自然形象、妇女形象、现实主义精神。
张辉选注。人民文学出版社1981年出版。该书选取了岑参诗集中有关边塞生活的诗篇78首，大体按其两次出塞的时间顺序编年排列。每首诗后有说明和注释，并对有歧异的字句或重点校注，或择善而从。该书大致反映了岑
【介绍】：唐代诗人。字台业。生卒年、籍贯不详。景福二年(893)进士及第。工诗。《宋史·艺文志七》著录《张鼎诗》一卷，作品已佚。事迹见《唐才子传校笺》卷一〇。