白玉丹
神话传说中以白玉制成的仙丹。韩愈《记梦》：“我以指撮白玉丹，行且咀噍行诘盘。”
神话传说中以白玉制成的仙丹。韩愈《记梦》：“我以指撮白玉丹，行且咀噍行诘盘。”
指春秋齐大夫鲍叔牙。叔牙年轻时与管仲交游，管仲事公子纠，鲍叔牙事公子小白，纠与小白争君位，管仲射小白，中其带钩。后小白立为齐君，为齐桓公，鲍叔牙荐管仲为相，管仲叹曰：“生我者父母，知我者鲍子也!”见《
①指春季。《礼记·月令》：“〔孟春之月〕日在营室，昏参中，旦尾中，其日甲乙。”杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“甲乙遇灾年，周隋送上弦。”②甲帐、乙帐的并称。汉武帝造帐幕，饰琉璃珠、夜光珠等珍宝者为甲帐，以
按正常的格律诗平仄格式，七言诗每句第四、六两字不能同平仄，而第二、四两字亦不能同平仄，同时，第二、四、六三字亦不能同平仄。清人董文涣《声调四谱》称每句二、四字同平仄者为单拗，如杜甫《寄韩谏议注》：“玉
①突如其来的变化。白居易《杂感》：“立教固如此，抚事有非常。”②格外，十分。高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”③无常。佛教谓世间一切事物都在生灭异变的过程中迁流不止。贯休《秋居寄王相
【介绍】：陈子昂《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》诗句。意为是非曲直很快成为过去，也就失去了是非的含义。流露了作者人生似梦，世事如烟的虚幻感。
①即季札，号称延陵季子。为春秋吴王寿梦少子，不受君位，历聘各国，徐国国君喜欢他的剑，后徐君死，季子系其剑于墓前而去。事见《史记·吴太伯世家》。司空曙《哭苗员外呈张参军》：“季子生前别，羊昙醉后悲。”李
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
【介绍】：李涉作。据《唐诗纪事》卷四六载：“涉尝过九江，至皖口(在今安庆市)，遇盗，问：‘何人?’从者曰：‘李博士也’其豪首曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”此诗记
【介绍】：博州聊城(今属山东)人。高宗上元二年(675)进士。历任殿中侍御史、考功员外郎、凤阁舍人、怀州刺史、太常卿等职。工诗能文，著述颇丰。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：杜甫于大历三年(768)秋作。大历三年正月，杜甫由夔州出峡东下，秋由江陵去公安。这一带长江因西汉水(嘉陵江)汇入，故称江汉。诗中写江上行舟所见景象，以及引发的情怀，表达了诗人年迈而犹壮心不已