权德舆撰。见《权载之文集》。
晋人。晋武帝时举贤良对策为天下第一，自视为“桂林之一枝，昆山之片玉”。事见《晋书·郤诜传》。后以“郤诜”指科场中第。杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“不得同晁错，吁嗟后郤诜。”
《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云，喜气也。”后因以“非烟”指庆云，祥云。薛克构《奉和展礼岱宗途经濮济》：“非烟泛济浦，绿字启河汀。”
【介绍】：当为裴次元之误。《全唐诗》存省试诗《律中应钟》1首，又作裴次元诗。
晋孙登隐居北山，好读《易》，抚一弦琴。见《晋书·孙登传》。后借以咏隐居生活。骆宾王《秋日山行简梁大官》：“不如从四皓，丘中鸣一弦。”
晋代道士，字叔玄，采药于桓山，传说后来羽化升仙。事见《晋书·许迈传》。王绩《游仙四首》之四：“许迈心长切，稽(嵇)康命似奇。”
【介绍】：五代道士。字景昇。世称紫霄真人。泉州(今属福建)人。生卒年不详。少好黄老书，父训以进士业，而峭出家为道士。后遍游名山，师嵩山道士，得辟谷养气之术。闽王王昶尊之为正一先生。闽亡，居庐山栖隐洞。
指战国时赵国廉颇身背荆条向蔺相如请罪的故事。后用为知错谢罪之典。刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京》：“凶丑将除蔓，奸豪已负荆。”
在今河南开封市东南郊禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王加以增筑，称明台，又因孝王歌吹于此，故又称吹台。明代成化十八年(1482)于其处建庙宇，称碧霞元君祠。后因开封常遭水患，人们怀念大禹
①凄冷；凋零。杜甫《曲江三章章五句》之一：“曲江萧条秋气高，菱荷枯折随风涛。”白居易《题李山人》：“厨无烟火室无妻，篱落萧条屋舍低。”②空寂；失意。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“此意竟萧条，行歌非隐