谓都依次序行事。语出《书·洛诰》：“王肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。”《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和之二》：“蔼蔼群灵，昭昭咸秩。”
匡衡少时好学，家贫无烛，乃凿通墙壁引邻家之光读书。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷二。李瀚《蒙求》：“匡衡凿壁，孙敬闭户。”
西汉扬雄字子云。扬雄为汉代著名文学家、经学家。因用为咏文士之典。张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“才雄子云笔，学广仲舒帷。”因扬雄命运多舛，久滞于低微而不得升迁，故亦用为怀才不遇之典。杜甫《醉时歌》：“
西汉辞赋家。严忌之子。与东方朔、司马相如俱以文学受知于武帝，武帝时因善应对，擢为中大夫。见《汉书·严助传》。刘长卿《送严维赴河南充严中丞幕府》：“何当举严助，遍沐汉朝恩。”
【介绍】：见李亨。
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，而和者数人而
①日初出渐明貌。卢纶《腊日观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》：“山头曈曈日将出，山下猎围照初日。”②明亮貌。李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》：“大明曈曈天地分，六龙负日升天门。”
即炼丹术。亦省称“丹诀”。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“家事丹砂诀，无成涕作霖。”陆龟蒙《寄茅山何道士》：“终身持玉舄，丹诀未应传。”
【介绍】：据《唐语林》卷二载，衡州人多能文词，有赴广州幕者夜闻舟子吟诗，问之，乃其自作。《全唐诗》录即此诗。
犹虚弹。骆宾王《途中有怀》：“涸鳞惊煦辙，坠羽怯虚弯。”