甘露饭
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
【介绍】:孟浩然作。一作《春晚绝句》。诗以作者春晓初醒时刹那间的真切感受,表现其喜春、惜春的复杂而微妙的情感。诗中“处处闻啼鸟”的生活细节,引人遐想大自然的繁盛春意;“花落知多少”的惜春情思,又久久震
蔡顺,东汉汝南人,事母至孝,食桑椹,黑熟者留给母亲,劣者自食。见《太平御览》卷九三引晋周斐《汝南先贤传》。李瀚《蒙求》:“王祥守奈,蔡顺分椹。”
【生卒】:约753—?【介绍】:唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生年一说在开元二十一年(733)左右,误。排行疑为十五。贞元四年(788)前后在长安,与戴叔伦、韩愈游。七年(791)由桂州赴京应试
【介绍】:生平无考。《全唐诗》卷五〇五收焦郁诗3首,其中《白云向空尽》一作周成诗,而此诗《文苑英华》卷一八二作周存。周成无其人,或为周存之误。
【介绍】:孟浩然作。一作《晚春卧疾寄张八子容》,又作《晚春卧病寄张八子容》。这一怀人寄远之作,叙述了卧病偶游园林时所见晚春景象,倾诉了对远宦他乡、沉沦下僚的挚友的思念和同情,并抒发了自己知遇难觅、年岁
明黄德水、吴琯编。德水,字清甫,吴郡(今江苏苏州)人;吴琯,漳浦(今福建云霄)人,穆宗隆庆五年(1571)进士。《唐诗纪》,一百七十卷。专录初、盛唐诗。其中初唐诗纪60卷,盛唐诗纪110卷。初为续冯惟
太子属官。白居易《赠悼怀太子挽歌辞二首》之二:“宫寮不逮事,哭送出都门。”
华山名胜之一。在华山中峰玉女祠前有五个石臼,其水雨旱皆不增减,传说为仙女洗头之处。杜甫《望岳》:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。”亦省称“玉女盆”。马戴《华下逢杨侍御》:“巨灵掌上月,玉女盆中泉。”
《墨子·兼爱中》:“昔者,楚灵王好士细要(腰),故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起;比期年,朝有黧黑之色。”后用以咏楚宫楚女,或称美女子腰身纤细。李贺《洛姝真珠》:“市南曲陌无秋凉,楚腰卫
远去,消失。韩愈《谴疟鬼》:“屑屑水帝魂,谢谢无余辉。”