然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
指朋友相思或相访。亦用以咏雪。王棨《山阴松雪》：“披衣凝望久，无限剡溪情。”参见“山阴乘兴”。
【介绍】：见裴通。
《韩非子·外储说左上》：“齐王好衣紫，齐人皆好也。齐国五素不得一紫，齐王患紫贵。傅说王曰：‘……今王欲民无衣紫者，王请自解紫衣而朝，群臣有紫衣进者，曰：“益远!寡人恶臭。”是日也，郎中莫衣紫；是月也，
南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝永平年间，刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得返，靠采食桃子以充饥。遇二仙女，邀请他们至仙女所居桃源洞，有群女持桃贺婚。刘、阮居留多日后，因思乡求归，既出，亲旧零落，无复相
谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周
晋陶潜《饮酒二十首》之五有“采菊东篱下，悠然见南山”诗句。后因称菊花为“东篱菊”。卢照邻《山林休日田家》：“南润泉初冽，东篱菊正芳。”亦省称“东篱”。无可《菊》：“东篱摇落后，密艳被寒催。”
【介绍】：见周贺。
急速散落的样子。杜甫《晴二首》之一：“野花干更落，风处急纷纷。”
南朝梁徐摛、徐陵父子与庾肩吾、庾信父子的合称。据《北史·庾信传》载，他们的诗文风格绮艳纤丽，世称“徐庾体”。孟郊《赠苏州韦郎中使君》：“尘埃徐庾词，金玉曹刘名。”
【介绍】：见魏朴。