【介绍】：
李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；第三首写登日观，览黄河，与仙童相遇的经历；第四首写诗人与众神相遇从游，冀其传授不死药而成仙的追求；第五首写登日观望沧海及思与鹤上仙相遇的愿望；第六首写从王母池至天门关月夜登山所见仙人在峰顶歌舞的情景。六诗都有神仙出现，体现出诗人对理想的追求和对现实的批判。《唐宋诗醇》卷七认为：“白性本高逸，遇复偃蹇，其胸中磊砢，一于诗乎发之。……若其体近游仙，则其寄兴云尔。”又云：“后三篇状景奇特，而无刻削之迹，盖浩浩落落，独往独来，自然而成，不假人力，大家所以异人者在此。”
金闺，指金马门。汉代于金马门上悬名籍竹牒，牒上有名者才准进入宫廷。后用以指在朝为官。皎然《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》：“倚卧高松根，共逃金闺籍。”
【介绍】：李白作。斛斯山人，即斛斯融。山人，隐士之称。此诗作于天宝初在长安待诏期间。诗中写诗人月夜访斛斯山人山庄一路所见的幽美景色及主客欢饮达旦的陶然情怀。全诗质朴淡雅，有渊明之风，是李诗中之近陶者。
【介绍】：孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗句。大禹寺，即大禹庙，在山阴(今浙江绍兴)县涂山南麓。二句对仗工整，写出阶前户外峰秀壑深的优美景色，衬托了人物神往物外的志趣。
【生卒】：?—920【介绍】：唐代诗人。字昌远。魏州冠氏(今山东冠县)人。路岩侄(一作子，误)。光化元年(898)进士及第。天祐中，授左拾遗。后梁开成中，河中节度使朱友谦辟为掌书记。放恣凌傲，曾作《小
【介绍】：李贺作。见《罗浮山父与葛篇》。
【介绍】：熊皎《九华望庐山》诗句。诗写想象中的庐山胜景：千山万壑，背阳处残雪犹在；山峰上晴岚升腾，夕阳普照光明。诗写出庐山晴雪并存、千姿百态的绮丽景色。
盛大。孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，烘焰翕赫。”
五代江文蔚、高越的并称。二人同仕于南唐烈祖，俱以长于辞赋闻名江南，时人谓之“江、高”。见《十国春秋·高越传》。
谢海平著。台北文史哲出版社1980年6月出版。为《文史哲学集成》丛书之一种。本书为探讨唐代诗人与来华外国人间文字交往的专题论文。作者就《全唐诗》及有关典籍中觅得可为佐证的诗篇或诗序共90首，择其可考者
【生卒】：882—954【介绍】：唐末五代文学家。字可道，自号长乐老。瀛州景城(今河北河间)人。唐末为刘守光幽州掾。后唐同光元年(923)为翰林学士，迁中书舍人、户部侍郎。天成元年(926)拜相，清泰