泥著
迷恋；贪恋。吴融《宪丞裴公上路退居有寄二首》之一：“抛来簪绂都如梦，泥著杯觞不为愁。”
迷恋；贪恋。吴融《宪丞裴公上路退居有寄二首》之一：“抛来簪绂都如梦，泥著杯觞不为愁。”
【介绍】：于濆作。以田舍翁的口吻，叙述徭役之重，田翁多年手植的桑树，尽被富家掠去，作为富家郎买官爵之用，揭露社会时弊甚是深刻。
东汉名儒马融，贯通经籍，教授生徒，多达千人，然为人达生任性，好奢侈，常坐高堂上，设绛纱帐教授生员。见《后汉书·马融传》。后因以“绛纱帐”为咏讲解经学教授生徒之典。韩栩《家兄自山南罢归献诗叙事》：“绛纱
【介绍】：杜甫《曲江二首》其二诗句，本古谚语“人生百岁，七十者稀”，有人生几何，及时行乐之意。顾宸曰：“‘人生七十古来稀’本现成语，公诗凡俚言俗语，皆可供雅料出。”(《辟疆园杜诗注解》七律卷二)
①开凿龙门。传说大禹治水，凿龙门山以导流。杜牧《洛阳长句》：“月鏁名园孤鹤唳，川酣秋梦凿龙声。”②凿龙山。即龙门山。窦牟《天津晓望因寄呈分司一二省郎》：“凿龙横碧落，提象出华胥。”参见“凿龙山”。
(一)(—fāng)①可以；无妨碍。王维《答张五弟》：“不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。”白居易《斋戒满夜戏招梦得》：“方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。”(二)(—fáng)②不觉。杜荀鹤《白发吟》：
【生卒】：?—742【介绍】：俗姓高，丹丘(今浙江宁海)人，住台州涌泉寺。持律严谨，颇重名节，诵《弥陀经》三十万卷，每日念佛五万。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
指夏朝的监狱均台。为夏桀囚禁商汤之所。后亦用为监狱的泛称。沈佺期《同狱者叹狱中无燕》：“何许乘春燕，多知辨夏台。”
《太平御览》卷四六四引《鲁连子》载，齐之辩者田巴，辩于徂丘，议于稷下，毁五帝、罪三王、訾五伯、离坚白、合同异，一日而服千人。徐劫弟子鲁连年仅十二岁，要求与田巴当面辩论，田巴表示同意。结果田巴失败，从此
【介绍】：唐代诗人。同州冯翊(今陕西大荔)人。生卒年不详。武后时，预修《三教珠英》。出为安邑令。长安中，卒于襄阳令。与兄知之、侃并以文词知名于时。与诗人张说有诗赠答。《旧唐书·经籍志下》与《新唐书·艺
诗歌风格。王梵志为初唐人，其诗多说理议论，语言平易浅俗，时见诙谐之趣，寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。