【介绍】:顾况作。以细腻的笔触,从视觉、听觉、心理等角度具体地描绘山中夜宿时的亲切感受,表达了诗人对自然美的喜爱和追求。
【介绍】:约玄宗开元间在世,雍州蓝田(今属陕西)人。苏珦之孙。开元末为弘文馆学生。《全唐诗》收诗3首。
【介绍】:①(全)杜甫于大历二年(767)在夔州作。浦起龙曰:“此因雪后晚晴,寒光照影,而感及身衰也。”(《读杜心解》卷二之三)②李商隐作。此诗写初夏雨后晚晴的景色,表达了诗人积极乐观的人生态度。诗中
犹席上珍。杜甫《赠王侍御》:“出入并鞍马,光辉参席珍。”
【介绍】:高适《入昌松东界山行》诗句。二句写途中山间晚秋景色:山石的阻遏使水流腾涌飞溅,苍青的松色使人更感天寒。感受真切,耐人寻味。
指珍珠。典出晋张华《博物志》卷九:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”杜甫《客从》;“客从南溟来,遗我泉客珠。”施肩
①指生计。白居易《观稼》:“停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。”又《梦得前所酬篇有炼尽美少年之句因思往事兼咏今怀重以长句答之》:“生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。”②犹世事。韦应物《寓居
诗集。唐杨师道撰。师道原有集十卷,《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《通志·艺文略》皆著录之,宋以后亡佚,故不为《崇文总目》、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》、
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛,寺池有白莲,因称白莲社,为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》:“顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。”
春秋楚共王无嫡子,欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭,请神择之,曰:“当璧而拜者,神所立也。”幼子每拜皆压璧纽,故得立,是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首