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  • 瑶草

    传说中的香草,代指仙境。刘威《赠道者》:“闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。”

  • 薛嗣通

    【介绍】:见薛稷。

  • 羡金吾

    东汉光武帝刘秀称帝前以种田为业,至长安,见执金吾排场极盛,甚为羡慕,有“仕宦当作执金吾”之叹。事见《后汉书·光烈阴皇后纪》。后用为羡慕荣华之典。王翰《饮马长城窟行》:“长安少年无远图,一生惟羡执金吾。

  • 安禅

    佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”

  • 自是

    ①本来是;原来是。李商隐《咸阳》:“自是当时天帝醉,不关秦地有山河。”薛逢《狼烟》:“传声却报道无事,自是官军入抄回。”②只因,因为。杜甫《海棕行》:“自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。”③犹只是。崔涂

  • 勾留

    ①逗留。白居易《春江》:“莺声诱引来花下,草色勾留坐水边。”②谓淹滞。白居易《忆庐山旧隐及洛下新居》:“形骸俛班行内,骨肉勾留俸禄中。”

  • 盈川集

    文集。唐杨炯撰。《天一阁书目》著录《盈川集》五卷。明嘉靖永嘉张逊业校正。此为明代杨炯诗文合集最早的本子,惜后不见著录,未知所收篇目详情。今传世的有明万历时龙游书商童珮诠次的十卷本。书前有明皇甫汸序,谓

  • 饭来开口

    指无所事事而吃现成饭。比喻坐享其成。元稹《放言五首》之二:“酒熟糟学渔父,饭来开口似神鸦。”

  • 草堂和尚

    【介绍】:见宗密。

  • 邹生

    指邹衍。邹衍曾被诬入狱,仰天而叹,夏天而陨霜。事见《论衡·感虚》。故后用以咏霜或冤狱之典。袁郊《霜》:“古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。”