【介绍】：姚合作。此诗抒发了作者对好友张宗原落魄失意的无限同情，同时热情赞扬了他的美德与才华，追述了他们之间相濡以沫的深厚情谊，并希望分别后相会有期。语言浅直而拙，情溢乎辞，具有很强的感染力。
【介绍】：张祜《和杜牧之齐山登高》诗句。齐山，在今安徽贵池县南。诗题又作《奉和池州杜员外重阳日齐山登高》。这两句写秋日山水。上句以“山径断”状山林之密；下句以“浦帆稀”衬大江之静。“红叶”、“碧云”的
①一颗星。崔曙《奉试明堂火珠》：“夜来双月满，曙后一星孤。”②古人认为朝廷郎官与天上星宿相应，故用“一星”比喻郎官。卢照邻《哭金部韦郎中》：“翻同五日尹，遽见一星亡。”③数量词。李群玉《仙明洲口号》：
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
【介绍】：朱放作。诗写离情别绪，以“长恨”起，以反问结。前两句抒情直白强烈，后两句以杨花流水遣怀，委婉缠绵，刚柔相济，有民歌风味。
《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳!’”后因以“泣铜驼”用作感叹国家衰亡的典故。李商隐《曲江》：“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。”
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
【介绍】：见柳氏。
【介绍】：罗隐《七夕》诗句。七夕，即阴历七月七日夜，古有七夕乞巧之俗。宋刘克庄《后村诗话》后集卷一云：“近人长短句，多脱换前人诗。《七夕》词云：‘㒈豪今夜为情忙，那得功夫送巧。’然罗隐已云：‘时人不用
汉戴凭博学有辩才；常于朝堂与同僚论经，彼此互相诘难，词屈者则将座席输给获胜者，戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止，时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《