唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万代，不遇于百王”，得不到应有的尊崇，而“长未一分，短以盈尺”的五岳，却享有虚名。主旨显然是讽刺朝廷只尊宠那些有名无实的达官贵人，而遗弃那些能消解灾祸、为人造福的功能之士，沃焦山只是借以发议论的由头罢了。赋中多有激愤之语。文末表达对时局动荡不安的关注，反映唐末社会官逼民反的现状。这篇赋大体上属于骈赋，但基本上是用文赋的结构，赋中描写、议论、抒情三要素结合紧密，多用简短而刚健的短句，较有气势。它是唐末骈赋中较优秀的作品。
见“伐木诗”。
古城名，今江苏镇江市。三国吴时称京城，迁都建业(今南京)后，改称京口。武元衡《送陆书记还吴》：“我行经此路，京口向云阳。”刘禹锡《送从弟郎中赴浙西》：“又食建业水，曾依京口居。”
【介绍】：唐末处士。号兰陵子。常州(今属江苏)人。与僧贯休交好。曾有诗哭淡然。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
山名。又称邙山。在河南洛阳北。其山中多汉魏王公贵族坟墓。沈佺期《邙山》：“北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。”李山甫《遣怀》：“智者与愚者，尽归北邙山。”
仙女名。见晋干宝《搜神记》卷一。亦代称美女或歌伎。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“谑浪容优孟，娇怜许智琼。”
【介绍】：唐代僧人，尝游杭州灵隐寺。生平余事无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝以前人，其诗曾入选李康成《玉台后集》中。《全唐诗》存诗二首。《古别离》一诗为名篇，沈德潜以为比诸薛道衡“空梁落燕泥”篇，“似又过之”(《唐诗别裁》卷一七)
一称古历亭，在山东省济南市大明湖湖心小岛上。因济南古称历下(历山之下)，故有此名。约建于北魏年间，旧址在五龙潭附近。唐天宝四载(745)杜甫与北海太守李邕会于济南，并同游历下亭，杜甫作《陪李北海宴历下
【介绍】：字则之，湖湘(今湖南)人。约五代至宋初时在世。《全唐诗补编》存其诗2首又8句。
见“带经锄”。