汪尊
【介绍】：
见汪遵。
【介绍】：
见汪遵。
【介绍】：雍陶作。见《城西访友人别墅》。
据南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载：谢安隐居东山时，多蓄妓，每出游宴，必携妓载酒而行。李白《书情赠蔡舍人雄》：“尝高谢太傅，携妓东山门。”后亦以“携妓”指游宴或过隐居生活。羊士谔《暇日适值澄霁江亭游宴
亦称“的对”。即正名对。指格律诗一联上下两句中处于对仗地位的词语不仅词性一致，且属于同一类事物，但意义相同或相反、相对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“的名对者，正也。凡作文章，正正相对。上句安天，下
地名。在唐扬州府甘泉县(今江苏扬州市)北。杜牧《题扬州禅智寺》诗中有“谁知竹西路，歌吹是扬州”之语，后人遂于其处建竹西亭，又名歌吹亭。
语出《论语·子路》：“子曰：‘不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。’”后用以喻指偏激行为。孟郊《与王二十一员外涯游枋口柳溪》：“徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。”
①并列的美玉。语出《庄子·列御寇》：“吾以天地为棺槨，以日月为连璧。”武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》之一：“日月光连璧，烟尘屏大风。”②喻称并美的人或事物。语出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“潘安仁、
【介绍】：张乔《送人归江南》诗颈联。两句写贫归江南、水宿山行时的孤苦清冷。“岛烟”、“江月”已现凄清，孤寺磬音、远船筝声更添寂寥。
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯、事迹不详。曾为进士。《日本国见在书目录》著录《进士富炜杂文》一卷。作品已佚。
枚叔，即枚乘。枚乘字叔。枚乘作《七发》，言楚太子有疾，吴客认为太子之疾非药石针刺可治，而为敷陈诸子百家的要言妙道，楚太子闻吴客之言，汗出病愈。后因以“枚叔愈疾”称美他人诗文言谈高妙。赵冬曦《奉酬燕公见
唐时依声填词，因乐曲节拍变化引起句法、协韵的变动，突破了原来词调谱式，故称摊破。如《浣溪沙》上下阙的末句，原为七言且句末协韵，乐曲摊开后，突破七言一句为七言、三言两句，于三言句末协韵，别成一体，故称摊