①将来；以后的某时。王建《宫词一百首》之九六：“只恐他时身到此，乞恩求赦放还家。”②往时；过去的某时，杜甫《九日五首》之四：“他时一笑后，今日几人存?”
【介绍】：李端作。见《听筝》。
东汉杜宣、晋人乐广之客都曾将投入酒杯的弓影疑为蛇而生病。见汉应劭《风俗通义·怪神》和《晋书·乐广传》。后因以“酒中蛇”指身患疾病。包估《答窦拾遗卧病见寄》：“送容屡闻帘外鹊，销愁已辨酒中蛇。”亦作“酒
【介绍】：代宗时人。大历末尝与崔载华同之闽中。《全唐诗》存诗2首。《新唐书·宰相世系表》二下，有张起，非一人。
【介绍】：李商隐作。此诗借鸡自私好斗的特性讽刺揭露藩镇跋扈利己、贪婪争斗的本质。前两句以斗鸡互不相容比喻藩镇虽已高官厚禄，足以荫及子孙，但仍为独霸一方而彼此火并；后两句以鸡本不愿五更报晓迎接太阳比喻藩
晋陶潜直率放旷，嗜酒，有朋友拜访，即设酒共饮，如果自己先醉，则对朋友说：“我醉欲眠，卿可去!”见《晋书·陶潜传》。后因以“我醉欲眠”形容人放旷率直。李白《山中与幽人对酌》：“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱
谓仙道所居洞穴。李群玉《别尹炼师》：“学道玉笥山，烧丹白云穴。”
围挂在胸腹部位的贴身小衣，俗称兜肚。段成式《嘲飞卿七首》之四：“见说自能裁袙腹，不知谁更著帩头。”
汉代扬雄曾作《绵竹颂》，直宿郎杨庄在汉成帝面前朗诵此文，成帝十分欣赏，遂召见扬雄，拜为黄门侍郎。后用“绵竹颂”喻指举荐人才。李商隐《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》：“几时绵竹颂，拟荐子虚名。”
【生卒】：653～745【介绍】：一名蕴，字藏真，号洪崖子，晋州神山(今山西浮山)人。道士。隐洞中15年。遍游名山，后居洛阳李峤家13年。开元七年(719)玄宗召见于湛露殿，旋还山。《全唐诗》存诗3首