【介绍】：见玄觉。
①古长安城南出第三门，又称西安门。和凝《宫词百首》之八五：“平明光政便门开，已见忠臣早入来。”②即方便门。佛教谓顿悟佛理的门径。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“觉路明证入，便门通忏悔。”
清周作渊撰。凡二卷。又名《柏荫轩约选杜诗五律串解》。周氏为“使子弟学诗得所从入而宗主之”，故选杜诗五律133首，辑前辈诸家笺释，用自揣摩，予以串解，作为学子学作律诗之课本。每诗均先串解诗意，次论章法结
即酦醅。白居易《初冬月夜得皇甫泽州手札》：“最恨泼醅新熟酒，迎冬不得共君尝。”花蕊夫人《宫词》之六四：“酒库新修近水傍，泼醅初熟五云浆。”参见“酦醅”。
【介绍】：孟浩然《与诸子登岘山》诗句。二句慨叹历史发展无穷而人生短暂，人事兴废纷繁而功业难以把持，言浅意深，语旷而悲。
《史记·五帝本纪》：“舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。”杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》：“舜耕余草木，禹凿旧山川。”
【介绍】：高适作。天宝四载(745)秋，作者由水路到东平(今属山东)，写下这首纪行诗。诗人描写了途中所见农村水灾惨象和农民无以为生的苦状，希望统治者赈灾免租，并慨叹自己济世之策不被采用，表现了其对人民
传说中每到八月从海上通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷一〇：“旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。”后用“八月槎”比喻往返有规律的船只。亦以咏上天遨游的幻想或通往朝廷的志
【介绍】：唐代辞赋家。初名源阳。生卒年、籍贯不详。曾家于洛阳。贞元十八年(802)进士及第。元和中，检校殿中侍御史，充山南节度判官。能赋。《全唐文》存律赋四篇，《江汉朝宗赋》、《襄华贯洪河赋》描写长江
①形容人气宇轩昂。王维《偶然作六首》之五：“客舍有儒生，昂藏出邹鲁。”李白《赠潘侍御论钱少阳》：“绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。”②形容物高耸挺立。杜甫《四松》：“幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。”贯休《上