晋代崔君苗见陆机文章华美，欲自焚笔砚，不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元
【介绍】：李商隐作。此诗当是作者过巫山县楚宫遗址时有感而作，表现了诗人追求理想，但又深感其虚幻难求的矛盾和苦闷的心情。前两句将眼前景色与历史想象相融合，引出富有哲理意蕴的后两句。“人间”和“梦中”代表
文集。唐李义府撰。《旧唐书·李义府传》谓文集三十卷，传于世，同书《经籍志下》作《李义府集》三十九卷，《新唐书·艺文志四》作四十卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐诗》存诗八首；《全唐文》存文三篇，《唐
古代周部落的祖先。相传为后稷曾孙，殷末率周部落至豳(今陕西旬邑县)，因地形水利，开垦农田，安定居处。《诗·大雅》有《公刘》篇以歌其事。刘得仁《送王书记归邠州》：“从事公刘地，元戎旧礼贤。”
《庄子·逍遥游》：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?’”后因以“抢榆”喻指识浅志小或胸无大志。刘禹锡《洛中初冬拜表有怀上京故人》：“寄谢殷勤九天侣，抢
【介绍】：见喻坦之。
即汉武帝刘彻。李商隐《少将》：“族亚齐安陆，风高汉武威。”
【介绍】：牛僧孺作。这首七律是作者给诗友刘禹锡的赠别之作，表达了他对刘氏才华品格由衷的折服与赞美，字里行间流露出一种沧桑之感，但语调却又颇为明快洒脱，读来如行云流水，流畅自然。
《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚，以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》：“渡江之橘逾汶貂，反时易性安能长。”
指放任自恣，不干世事。典出《晋书·阮籍传》：“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。”高蟾《道中有感》：“一醉六十日，一裘三十年。”