【介绍】：
李白作。一作《别东鲁诸公》。是李白天宝五载(746)从东鲁家中南下吴越游历别东鲁友人时所作。天姥(mǔ)，山名。在今浙江嵊州境内。此诗假借以梦境，神游越中之山水，又杂以仙境之幻想，写出神仙洞府中“日月照耀金银台”之奇境，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”之神仙境界。末以魄动梦醒，悟世间万事，皆不过是一梦而已，何必要斤斤于功名，取媚于权贵，桎梏于身心哉?“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”二句，写出了李白思想的彻底觉醒，表达了他对权贵的傲岸和蔑视，是传颂千古的名句。李白诗言多比兴，因此前人多以为此诗中寓意天宝初宫中待诏到赐金放还的一段经历。以陈沆之说最为典型：“题云‘留别’，盖寄去国离都之思，非徒酬赠握手之什。”(《诗比兴笺》卷三)。此诗波澜壮阔，变幻奇纵，极尽歌行之能事，历为学者所激赏。沈德潜云：“托言梦游，穷形尽相，以极洞天之奇幻，至醒后顿失烟霞矣。知世间行乐，亦同一梦，安能于梦中屈身权贵乎?吾当别去，遍游名山以终天年也。诗境虽奇，脉理极细。”(《唐诗别裁集》卷六)
【介绍】：咸通(860—874)年间河南府功曹参军武公业之妾，能诗文，善击瓯。因与邻舍少年赵象相恋而被武公业鞭笞至死。《全唐诗》收诗4首。
《古诗十九首·上山采蘼芜》诗叙弃妇遇前夫之事，其中有“新人工织缣，故人工织素”之句。后因以“织素”为咏弃妇之典。刘驾《弃妇》：“养蚕已成茧，织素犹在机。”
七律的一种变体。指诗的第一联与第二联平仄格式重复。如李白《登金陵凤凰台》诗即为此调。
【介绍】：唐代诗人。叉，一作义、乂、又，俱为形近而误。一说字叉。郡望彭城(今江苏徐州)。生卒年、籍贯不详。少在魏州，尚义行侠，杀人逃去，会赦得出。后流入齐鲁，折节读书。然不能俯仰权贵，常乞酒食为生。闻
模糊不清。李涉《题宇文秀才樱桃》：“今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。”
江淹年轻时曾经梦见有老人送给他五色之笔，自后文思勃发，诗赋精佳，后来又梦见老人索去五色笔，自此文章平庸而不可观，人谓“江郎才尽”。事见《南史·江淹传》。后因以“江淹梦”称美人富于文彩。方干《再题路支使
诗歌风格。中晚唐间诗人贾岛字浪仙(亦作阆仙)，作诗用思极苦，注重词句锤炼，刻意求工，其诗题材狭窄，多写枯寂荒凉的自然景色和个人生活感受，因而形成清奇僻苦的风格，严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“贾浪仙体”
见《昼上人集》条。
①印度的古称。无名氏《天竺国胡僧水晶念珠》：“天竺胡僧踏云立，红精素贯鲛人泪。”②山峰名。在浙江省杭州市灵隐山飞来峰之南。白居易《答客问杭州》：“山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。”③寺名。即天竺寺。
见“秦嘉镜”。