传说天老是黄帝的贤臣，黄帝曾召天老问凤象事，按照其所答致斋于中宫，凤凰集栖帝宫梧桐树上。见《韩诗外传》卷八。后因以“天老”指宰辅重臣。储光羲《刘先生闲居》：“期之比天老，真德辅帝鸿。”李白《金陵凤凰台
【介绍】：薛莹《宿东严寺晓起》诗颔联。出句写山寺夜阑钟残、月色疏淡情景。对句谓僧人无眠、感念此境，若有所思，若有所悟。二句勾画出一幅山寺夜景图，意象清幽。
谓死读文字，不晓文意。王梵志《回波乐》：“不解佛法大意，徒劳排文数黑。”
古代帝王亲耕之礼。古制：天子于每年正月藉田，亲扶耒耜，来回推三次，以示劝农。见《礼记·月令》。王棨《省题诗二十一首·农祥晨正》：“千亩功将起，三推礼欲申。”
见“韩昌拜节”。
【介绍】：张南史(一作皇甫冉)《西陵怀灵一上人兼寄朱放》诗句。出句写山腰云雪一色，对句写沙汀上霜月交融。两句从日暮写到月升，描绘了一幅凄清萧瑟的景色，表达了诗人思念友人的孤寂情怀。
即陵阳子明。传说中的仙人。相传子明善钓，曾于旋溪中钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，剖鱼得书，子明按书中所教服食之法修炼，成仙后被白龙迎去。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。霍总《郡楼望九华歌》：“子明驾龙
指以初唐诗人上官仪为代表的诗歌体式。《旧唐书·上官仪传》云，上官仪“本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓为‘上官体’。”
朱偰撰。全书分五章，即杜甫之生平及其事迹；杜甫之交游；杜甫之思想及其个性；少陵诗学之渊源及其流变；少陵诗在诗史上之地位。1947年重庆青年书店出版。
谓隔阂、嫌怨。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“退食吟大庭，何心记榛梗。”