道教分天为三十六，其最高一重称大罗天。亦省称“大罗”。钱起《题嵩阳焦道士石壁》：“玉体才飞西蜀雨，霓裳欲向大罗天。”王建《同于汝锡游降圣观》：“秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。”
渔人披在身上遮雨的斗篷。蓬，通“篷”。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
指弹奏令人哀伤的曲调。李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“何必雍门奏，然后泪潺湲。”参见“雍门琴”。
【介绍】：见韩思复。
【生卒】：610—687【介绍】：唐代文学家。常州义兴(今江苏宜兴)人。明经及第。贞观中，为右屯卫兵曹参军。太宗征高丽前，出使高丽，被囚六年。高丽平，归授朝散大夫。历幽州司马，以善政擢会州刺史。再迁殿
【介绍】：王维作。《国秀集》题作《途中口号》，《文苑英华》作《寒食汜水山中作》。汜水在今河南荥阳市西三十余里。诗为开元十四年(726)维自济州西归，于寒食节过汜水时作。诗以暮春衰飒景色，写出诗人西归途
喻指舞妓体轻善舞。聂夷中《大垂手》：“装束赵飞燕，教来掌上舞。”参见“掌中舞”。
传说中的仙山。亦泛指仙境。韦承庆《寒食应制》：“蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。”权德舆《赠文敬太子挽歌词二首》之一：“盘石公封重，瑶山赠礼尊。”
【介绍】：一作《处士卢岵山居》。温庭筠作。诗对卢岵本人未着一笔，但通过对其居处景色的描写，处士清静素朴的生活、孤高的人品和诗人的景仰之情已跃然纸上。运用环境烘托手法显示未出场人物的性格特点；描写环境时
【介绍】：杜甫作。见《天育骠骑歌》。