桀犬吠尧
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
【生卒】:867?~929?【介绍】:唐末五代诗僧。袁州宜春(今属江西)人。《十国春秋》有传。少出家,居玉笥山二十年,后游历湖湘间。与齐己、郑谷、司空图等为诗友,与齐己唱酬尤多。后依湖南马殷父子,马殷
【介绍】:唐代诗人。字纬卿。祖籍范阳(治今河北涿州),家居汶上(今山东泰安、曲阜一带)。生卒年不详。排行八。玄宗开元中进士及第,授秘书省校书郎。转右卫仓曹掾。张九龄执政,擢为左补阙。转河南府司录。天宝
【介绍】:见韩愈。
佛经中所说五眼之一。指人间肉身之眼。后用以指凡夫俗人之眼。王建《田侍中宴席》:“虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。”
特别灵巧。秦韬玉《贫女》:“敢将十指夸偏巧,不把双眉斗画长。”
【生卒】:873~956【介绍】:俗姓高,咸阳(今属陕西)人。气貌瑰伟,博学强记,能诗文,工书画。从圭峰温禅师出家,历游庐、衡等山寻法,于高安得法于白水本仁。北归住洛阳中滩浴院。后居圭峰峰顶,建寺授徒
喻称德才兼备、气质超群的人。武元衡《酬陆员外歙州许员外郢州二使君》:“晋臣多乐广,汉主识冯唐。”参见“乐广披云”。
【介绍】:温庭筠作。见《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》。
谓逃避恶浊社会的贤士。典出《论语·宪问》:“子曰:‘贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。’子曰:‘作者七人矣。’”权德舆《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀》:“疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。”
见“青囊书”。