正好。白居易《勉闲游》:“唯有分司官恰好,闲游虽老未曾休。”
东汉向栩性卓诡不伦,好老庄,经常坐在灶间板床上读书,天长日久,将板床磨出凹印。后入仕,被诬与张角勾结,被杀。见《后汉书·向栩传》。后因以“隐灶”谓人刻苦求学。李端《杂歌》:“向栩非才徒隐灶,田文有命那
(—Zhù)在门屏之间。谓天子接见诸侯。亦代指皇帝。宁,古代宫室门内屏外之地。杜甫《往在》:“当宁陷玉座,白间剥画虫。”
诗歌风格。元稹、白居易两人之诗体格相类,时人称为“元和体”,亦称“元白体”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元白体”,自注:“微之、乐天,其体一也。”参“元和体”。
文体名。指与骈文相对的散体文。魏晋以后到唐代前期,骈文占主导地位。西魏苏绰仿《尚书》而作《大诰》,时人将这种效法先秦散体文而写成的文章称为“古文”。唐代中期,韩愈、柳宗元等为了反对当时流行的代表浮艳风
虚名。杜牧《湖南正初招李郢秀才》:“高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。”
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平,四海归化。欧阳詹《元日陪早期》:“仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
见“密迩”。
指昆仑山。我国古代传说为神仙府第。故多借指仙界。王绩《游仙四首》之三:“心疑游北极,望似陟西昆。”
聂夷中、杜荀鹤著。中华书局上海编辑所编辑,中华书局1959年4月初版,4.9万字,为《唐人集》丛书的一种。聂夷中的诗是从《全唐诗》中辑出。杜荀鹤的诗是以贵池刘氏刻本作底本,参校《全唐诗》,并据以补录了