东汉经学家郑玄游学返回家乡北海高密，北海相孔融特置郑公乡以示崇敬。后遂以“改乡名”为赞美人有学问之典。卢纶《送顾秘书献书后归岳州》：“岳阳贤太守，应为改乡名。”
朱碧莲选注。上海古籍出版社1995年5月出版。该书共选诗139首，文20篇。编排体例是先诗后文；诗分编年与未编年两部分。该书选目较为精当适中，大凡杜牧的名篇大多选入，并兼顾不同的风格。每首诗后除注释而
指长桑君。战国时神医名，相传扁鹊即从其得医术，能看透人的五脏症结。用以指良医。李白《送方士赵叟至东平》：“长桑晓洞视，五藏无全牛。”
指女子美好的笑。语出《诗·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”李山甫《公子家二首》之一：“锦袖妒姬争巧笑，玉衔娇马索闲游。”亦代指美女。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二：“瑶台倾巧笑，玉杯殒双蛾。”
①古代称天子、诸侯、世卿的继承人。《书·立政》：“呜呼!孺子五矣。继自今，我其立政。”罗隐《筹笔驿》：“千里江山轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”②东汉人徐稚的字。《后汉书·徐稚传》：“徐稚字孺子，豫章南昌人
指秦国或秦王朝。亦指秦始皇。贾岛《听乐山人弹易水》：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。”
【介绍】：生平事迹难考。或疑为林楚才兄弟行。《全唐诗》存其《菩萨蛮》词1阙。
水池名。在华山玉女祠前。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”贾岛《马戴居华山因寄》：“玉女洗头盆，孤高不可言。”
【介绍】：杜甫《驱竖子摘苍耳》中诗句。此二句与《自京赴奉先县咏怀五百字》中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”同义。惟时值安史乱后，军阀割据，战乱不息，着重反映兵士死于战场的惨况。
王西平、张田著。陕西人民出版社1987年9月出版。全书共八章，主要有家世、生平、政治军事思想、文学思想、诗歌的思想内容、艺术成就、继承创新、影响等，还对其文赋等加以评述。书后还附录杜牧诗文系年考辨、历