唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
迫促。杜甫《课伐木》：“尔曹轻执热，为我忍烦促。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇以为系五代间人。有《李洪茂集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
合集。唐窦常等著。唐褚藏言编。五卷。此集录窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟五人诗一百首，每人二十首为一卷，附韩愈、韦贯之等人唱和诗。各人诗前均有小传。书名取“五星联珠”之意。《新唐书·艺文志四》著录为
特指受皇恩的荣耀。杜甫《端午日赐衣》：“宫衣亦有名，端午被恩荣。”
《霓裳羽衣曲》的简称，唐代乐曲名。李约《过华清宫》：“君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。”
【介绍】：杜牧作。韩即韩愈，杜即杜甫。杜牧的诗文深受杜甫的影响，这首诗就是杜牧写读韩杜集的感受，表现了对韩、杜文学成就的推崇。诗的前二句是正面抒写自己的感受。后二句是侧面描写，用奇特的比喻，说明无人能
【介绍】：①(全)李颀作。此诗写边塞之辽远荒凉及戍边军人的强悍勇武。情景交融，慷慨悲凉，有惨淡之气象。②(全)高适作。写于任职哥舒翰幕府期间。此诗描写了主人公勇赴疆场的壮烈行为和惊天动地的战斗经历，并
【生卒】：?—853【介绍】：唐代散文家。字章之。苏州吴县(今江苏苏州)人。归登子。元和七年(812)进士及第。历监察御史、左拾遗。拜工部员外郎。迁考功员外郎。大和九年(835)自中书舍人充翰林学士。
杂事小说。唐裴紫芝撰。《续卓异记》，《新唐书·艺文志》小说家类著录为一卷。原书已佚。《玉海》卷五七引《中兴馆阁书目》云：“乾符中裴紫芝撰。载唐衣冠盛事。”
【介绍】：唐代文学家。拯，一作极。字齐物。郡望弘农(治今河南灵宝)。生卒年不详。隋宗室后裔。开元二十三年(735)与李华、颜真卿、萧颖士等同年及第。补太子正字。官终右骁卫骑曹参军。天宝十载(751)撰