即避风鸟。喻处境艰难的人。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。”
【介绍】：司空曙《送郑明府贬岭南》诗句。二句写以酒相送万里贬官之人的感受。“一尊酒”与“万里人”的对比，更增添了别离之愁和贬谪之恨。
指无所事事而吃现成饭。比喻坐享其成。元稹《放言五首》之二：“酒熟糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
【介绍】：唐末禅僧。嗣曹山本寂。后驻锡襄州鹿门山华严院。《全唐诗补编·续拾》收其诗偈1首。
有。在，词尾。无实义。韩愈《秋怀诗十一首》之三：“丈夫意有在，女子乃多怨。”
东汉经学家郑玄有德望，他回家乡高密县时，北海相孔融屣履造门，特在高密县置“郑公乡”。事见《后汉书·郑玄传》。后因以“郑公乡”称美他人的家乡。李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“唯应孔北海，为立郑公乡。”
【介绍】：五代僧人，与灵照同时。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：罗隐作。《全唐诗续补遗》题下注：“《全唐诗》八七五作谶记，诗题、小序、诗多有不同，故重录。”并引原注云：“时高骈欲继淮南王求仙方为妖乱，后为毕将军所害。隐作《妖乱志》以讥之，故有《题延和阁》
①刘维崇著。台北黎明文化事业股份有限公司1978年出版。本书分生平、家世、交游、思想、作品五章，较完整地表现了李商隐的一生；廓清了历史上指责李商隐“忘家恩，放利偷合”(《新唐书》)的谬见；也指出了一些