杨生青花紫石砚歌
【介绍】：
李贺作。此为咏砚佳作，描写了采砚石的情景，赞颂了砚石的精美实用和砚工们技艺的精湛。起首二句以“踏天磨刀割紫云”状采砚石之景，多么有气势。全诗写砚似已完了，结末忽又飞来一句“孔砚宽顽何足云”，以孔砚对比，更提高了端砚的身价，置于篇末，更显得馀音缭绕。当作于长安任奉礼郎时。
【介绍】：
李贺作。此为咏砚佳作，描写了采砚石的情景，赞颂了砚石的精美实用和砚工们技艺的精湛。起首二句以“踏天磨刀割紫云”状采砚石之景，多么有气势。全诗写砚似已完了，结末忽又飞来一句“孔砚宽顽何足云”，以孔砚对比，更提高了端砚的身价，置于篇末，更显得馀音缭绕。当作于长安任奉礼郎时。
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以
即蝉鬓。一种妇女发式。张太华《葬后见形》：“独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。”
【介绍】：见刘昭禹。
张仪的舌头。指能言善辩者之舌。元稹《献荥相公诗五十韵》：“仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。”参见“张仪舌”。
【介绍】：见智真。
【介绍】：李白《鸣皋歌送岑征君》诗句。二句以蝘蜓、鱼目比似龙而非龙、似珠而非珠的伪善小人，以龙和珍珠比喻那些有真才实学的正直君子。而在现实中那些假冒伪劣的假货和假人才，往往比真货、真人才还吃香。蝘蜓(
【介绍】：段文昌《题武担寺西台》诗句。余霞，残留的晚霞。落照，落日。二句以白描手法刻画武担寺(在今四川成都西北武担山上)周围秋天日暮时山水景象。光色对比强烈，画面层次分明。语言虽清丽秀媚，意境却十分开
【介绍】：唐代诗人。字有道。信州永丰(今江西广丰)人。生卒年不详。门第寒微。乾宁二年(895)应进士试，初、复试并中第。数年后，始授校书郎。天复元年(901)，遭世乱，遂隐居著书，不复仕取。卒于家乡。
形容食炊昂贵，生计艰难。亦指仕途不达。语出《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食
【介绍】：或谓字鲁封。原籍睦州桐庐(今属浙江)，后迁居钱塘(今浙江杭州)，一说为章孝标子。乾符中进士，后流落江湖，不知所终。其诗多为七律，颇多愤激之音。曾创诗律，于八句中平仄皆用韵，自称“变体”，当时