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杜诗注解商榷

徐仁甫著。全书依仇兆鳌《杜诗详注》卷次为序,对其中200余首诗中的虚词、语法进行了研究,提出个人的见解,对理解杜诗很有补益。研究杜诗之虚词语法,前人论及甚少,该书实另辟蹊径,别开生面,极有学术价值,1979年北京中华书局出版,1980年香港中华书局翻印。后作者又依前例,补撰约200条,名曰《杜诗注解商榷续编》,1986年由四川人民出版社出版。

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  • 刻烛

    《南史·王僧孺传》:“竟陵王子良尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“刻烛当时忝,传杯此夕赊。”

  • 张华史汉遒

    张华博学多闻,对经史融会贯通,曾与诸名士宴游洛水,张华论说《史记》、《汉书》,滔滔不绝,后因以“张华史汉遒”称颂博学多才之士,亦谓文人宴聚。沈佺期《三日独坐驩州思忆旧游》:“束皙言谈妙,张华史汉遒。”

  • 幽子

    犹幽人。指隐士。韩愈《别赵子》:“海中诸山中,幽子颇不无。”

  • 买仁义

    指战国齐孟尝君门客冯谖去薛地收债,不收债而将债券烧掉以为孟尝君收买人心之事。后因以“买仁义”指体恤他人的困苦。姚合《送张宗原》:“谁能买仁义,令子无寒饥。”参见“市义”。

  • 遗佩

    丢失佩物。语本《楚辞·九歌·湘君》:“捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。”后代指离别。李群玉《将之京国赠薛员外》:“澧浦一遗佩,郢南再悲秋。”

  • 薄伐

    征伐,征讨。杜甫《留花门》:“自古以为患,诗人厌薄伐。”

  • 陈罕

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    谓扁鹊的灵丹妙药。秦氏,指战国时名医扁鹊,姓秦氏,名越人。韦庄《寄湖州舍弟》:“多病似逢秦氏药,久贫如得顾家金。”

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    【介绍】:五代后唐时曾任隰州大宁县丞。《全唐诗》存诗1首。

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    姚合和贾岛齐名一时,世称姚贾,是中晚唐一个重要诗歌流派的代表人物。张为《诗人主客图》以李益为清奇雅正主,姚合和贾岛分别为“入室”和“升堂”,其所列诗人阵容,已初具这一流派的规模,只是该图从整体上说划分