流离；迁徙。刘长卿《和州留别穆郎中》：“播迁悲远道，摇落感衰容。”白居易《东南行一百韵》：“即日辞双阙，明朝别九衢，播迁分郡国，次第出京都。”
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日
汉郑崇为尚书时敢直谏，汉哀帝能听出他的履声。见《汉书·郑崇传》。后为咏尚书的典故。苏颋《夜发三泉即事》：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”
犹一去不复返。张生妻《梦中作》：“良人一去不复还，今夕坐愁鬓如雪。”
【介绍】：杜甫作于天宝十三载(754)。渼陂，在鄠县(今陕西户县)西五里，源出终南山。诗写与岑参兄弟同游渼陂所见所感，景色瑰丽，光怪陆离，奇诡变化，恍惚万状，词采精拔。夏力恕曰：“兄弟好奇，便从奇字写
【介绍】：高宗时人。善以诗嘲人，曾嘲谑奉礼郎许子儒。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：803?—879?【介绍】：字嵩伯，晚年自称“三教布衣”。江北人。文宗大和初游于江南、岭南一带，曾作诗投献南方各节度使。大中三年(849)隐居洪州(今江西南昌)西山，卖柑为资。卒，方干、曹松
家家户户。形容普遍。罗邺《牡丹》：“落尽春红始见花，花时比屋事豪奢。”
【介绍】：梁锽作。一作唐玄宗诗，似非。诗题一作《傀儡吟》，一作《咏窟磊子人》。木老人，木制的傀儡老人。即木偶人。傀儡的制作，始于战国时代，至隋唐已用于表演戏文故事。此诗将那些政治上不能自主，受人操纵、
①传说中的巫山神女。李贺《兰香神女庙》：“看雨逢瑶姬，乘船值江君。”②相传瑶姬“精魂为草，实为灵芝”，故因以“瑶姬”为百花之神。亦代指白花。李商隐《木兰》：“瑶姬与神女，长短定何如?”王周《大石岭驿梅